摘要：成武古城西汉初年，汉高祖刘邦在祭祀孔子的途中驻跸文亭，以武功告成，于是便诞生了成武一名。事实上早在汉高祖驻跸文亭之前的西周初年，周文王的十一子郜叔分封于此建立郜国，这也是成武最早建城的文字记录。尽管郜国比较弱小，但却立国有四百余年，并且制作...
西汉初年，汉高祖刘邦在祭祀孔子的途中驻跸文亭，以武功告成，于是便诞生了成武一名。事实上早在汉高祖驻跸文亭之前的西周初年，周文王的十一子郜叔分封于此建立郜国，这也是成武最早建城的文字记录。尽管郜国比较弱小，但却立国有四百余年，并且制作了传世之宝郜史硕父鼎，简称郜鼎。
千年之后，郜国故都以郜鼎的名字来纪念故国，就是现在的郜鼎集。在此后的千年时光中，成武一名一直没有变化，直到明朝洪武初年尚宝铸印时，误将“成”加土为“城”，成武变成了城武，为避免与山东的武城混淆，1958年经国务院批准“城武”正式更名为“成武”。
成武县文化标志：伯乐相马
清道光年间《城武县志》中的成武古城图
根据当地方志记载，成武古城始建于元泰定三年（1325年），城墙为土筑，高二丈八尺，四周城墙共长四百三十丈七尺，其中由青砖砌筑的垛口共长二千七百八十尺，城池的形状仿佛一只卧牛。在城墙四周建有四座城门，东门取名孝烈门，后来变更为春望门，再后来又变更为弘文门；西门最初取名忠义门，后来变更为申饯门，再后来又变更为修武门；北门最初取名阜安门，后来变更为拱极门，再后来又变更为拱辰门；南门最初取名阳和门，后来变更为通化门，后来又变更为仪凤门。四座城门之上均建有城楼，四门之外还建有月城，并有重门。城墙外的护城河阔二丈五尺，深一丈。
成武晏堌堆，李白游猎地
成武大碾遗址
明朝时，成武知县郑汉在城墙四角增建了四座用于守城巡夜瞭望所的角楼，明朝末年四座角楼全部废圮。清朝康熙三年（1664年）知县王素臣在城墙东北角重修角楼，乾隆年间再次废圮。
成武文亭湖
清道光年间《城武县志》中记载的成武古城图
成武周自齐公园
和菏泽其他县区历史上存在过八景不同，在历史上成武境内拥有过十二胜景，是菏泽境内拥有胜景最多的地方。
据明清时期的《城武县志》记载，成武十二胜景分别为寿峰朝曛、云山夕照、映湖晨烟、西浦荷花、雁池秋月、凤岭春云、吕台春晓、郜鼎遗春、魏村红树、梁丘胜迹、堂沟樵唱和菏泽渔歌。在成武的十二景中，寿峰朝曛、云山夕照、映湖晨烟、西浦荷花、雁池秋月、凤岭春云等六景都在护城大堤上。
历经沧海桑田的变迁，成武十二景中有大部分都已经败落或者消失不见，我们只有在古人的诗作和画作中才能一览历史上存在过的胜景了。
在成武古城东部护城堤内有一高台，历史上人们又称此台寿峰。寿峰东依大堤，西临古城池，峰上绿树成荫，竹影婆婆，鸟语花香，风景动人，逐渐成为成武的一处胜景。
寿峰上曾建有禅院，禅院中寺僧众多，每当天朗气清、惠风和畅之日，登上寿峰会看到朝曛映照寺院的红墙碧瓦，气象万千，古人于是将此景命名为寿峰朝曛，也叫寿院朝曛。寿峰上的寺院早已消失，高大的寿峰也变成了一处土台，现在人们都叫做大台。
寿院朝曛
文亭山，成武最著名的一座山，位于成武古城西北，据说春秋时期孔子的四位弟子曾子、冉雍、冉耕、冉求一同在山上会文，后人为纪念四贤会文之事，建一亭纪念，取名文亭，此后这座山便被取名文亭山。
西汉初年高祖刘邦祭祀孔子途中路过成武，驻跸的地方正是文亭山。文亭山四周被西湖环绕，每当夕阳西下之时，西湖水波粼粼，落霞倒映湖面，湖光山色宛如一幅动人画面，这便是云山夕照，也叫文山夕照。
成武文亭湖
云山夕照
成武古城三面环水，宛如一座水上古城。一湖碧水环城绕，三面杨柳映水中，尤其是成武西湖岸边遍植杨柳，湖中有莲藕、芦苇、蒲草等植物，每当晨曦时分，冥冥薄雾中，炊烟袅袅，波光粼粼，“鱼翻风里浪，鸥戏水中天”，形成一幅美丽动人的风景画卷。
成武文亭湖
映湖晨烟
成武古城城西有著名的西湖，湖中遍植莲藕，每当夏天到来的时候，西湖内荷叶田田，莲花艳艳，成为成武最美的胜景。
成武文亭湖
成武文亭湖
西浦荷花
古时成武城周边湖面广阔，湖中植被众多，水草丰茂，引来大量天鹅、大雁等候鸟前来栖息，所以古人也称成武的湖泊为雁池。每当秋天到来的时候，皓月当空，月色洒在雁池中，水光如镜月如银。
雁池秋月
成武城南护城堤上有一高台，传说晋代时曾有人看到高台上有凤凰出现，因此后人便将此高台取名凤岭。
宋元以后，因黄河屡次决口，为保护成武城池，于是就岭筑堤。每当春暖花开之时，护城堤上凤岭附近花红柳翠，蓝天白云，引来众多游人前来赏春观云，于是就形成了凤岭春云的景观。
凤岭春云
在成武县东南七里许有一高台，据说八仙之一的吕洞宾仙游时来到此地，看到这里风景优美，于是在此定居修炼，所以后人称此台为吕台，也叫吕堌堆。
根据当地方志记载，吕台上曾建有庙宇，规模宏大，花木森森。每当春天到来的时候登台望远，春风拂面，绿柳红杏之间让人感到如在仙境一般。
吕台春晓
西周初年，周文王的十一子、周武王的弟弟郜叔被封为郜国国君，都郜城，也就是现在的成武郜鼎集。郜国强盛之时曾作郜史硕父鼎，并且成为传国之宝。
后来郜国被宋国所灭，郜鼎也被宋国掠至鲁国，后人为纪念郜国定都于此，在此立“郜鼎遗迹”碑。春游郜国故都遗址，不禁让人心生遐想。
郜鼎遗春
明清时期，成武城西的魏村四周杮树成林，每到晚秋时节，红叶翩翩，层林尽染，果实累累红似火，丹叶片片艳如霞，成为赏秋的最佳之地。
魏村红树
在成武县北二十五里处有梁丘，春秋时期这里是宋国和齐国的交界处。西汉初年，大将彭越被封梁王，梁丘就是曾经的梁国古城遗址。
梁王彭越虽然已经离开两千多年，他的故事也在世间传颂两千多年。对于成武来讲，一座梁丘便是怀念彭越最佳载体。
彭越在这里起家，彭越也在这里封侯，然而令他想不到的是，这里最后成为祭祀他的地方。兔死狗烹的故事从来都不是故事，因为这样的事情在历史上上演了无数次，并且仍然还会上演下去。
彭越，一名从巨野大野泽走出来的渔夫，在功成名就之后回到故里做一个钓叟或许才是最明智的选择，然而他没有做到。梁丘之上的祠庙中有他的神像，千年的时光里有无数人前来祭祀怀古，但被诛九族的梁王永远看不到了。
梁丘胜迹
成武县北四十里有堂沟，《城武县志》记载：堂卫傍邑，沟其地也，县北四十里，诗云‘望楚与堂’即此。由此可知，堂沟一名来源于堂卫邑。
不论堂沟一名如何得来，这条河流却是成武历史上一条有名的河流。因为位置比较偏僻，历史上这里人烟稀少，河流周边生长有众多植被树木，于是吸引了很多樵夫前来砍柴，山川旷野之中经常飘荡着樵夫们的歌声，于是就有了堂沟樵唱的景观。
堂沟樵唱
菏泽在现在只是一个市名，历史上菏泽却是一处著名的湖泊，据《城武县志》记载，菏泽在城东北四十里定陶和成武交界处，这里的“城东北”应该指的是济阴城，即现在定陶左山寺遗址南面一带。
菏泽是中国古代九泽之首的孟渚泽的一部分，面积广阔，菏泽在成武境内有很大一部分。古菏泽里芦苇、蒲草众多，吸引了众多的白鹭、大雁等鸟类前来栖息，点点灯火处，渔舟竞渡流，古代文人便将此景命名为菏泽渔歌，成为十二胜景之一。
菏泽渔歌
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