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上古时代，一个风和日丽的午后，在大野泽的东北侧，年轻漂亮的姑娘华胥氏，唱着欢快的歌儿，在水边嬉戏，她偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，于是就有了身孕，十二年后诞伏羲。及长，伏羲和女娲就在大野泽边农耕渔猎，生儿育女，形成了巨野县这片土地上最早的部落群体。

远古时期，生活在黄河上游的黄帝部落与生活于中原地区的蚩尤部落发生了激烈的战争。《通典》云：“三年九战而城不下”。《史记》中也载“黄帝征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤”。蚩尤死后，被分尸葬埋。《皇览·冢墓记》称：“蚩尤冢在东平郡寿张县阚乡（今河南省台前县）城中，高七丈……肩髀冢在山阳郡巨野县，大小与阚冢同。”蚩尤冢历经五千年风雨，继续寂寞地矗立在大野泽畔的这片土地上。

三皇五帝时期，黄河泛滥，禹受命于舜，负责治水。大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了“堵”的办法，对洪水进行疏导，将大野泽作为蓄水区域，最终驯服了洪水。当大禹坐在禹梁山上，望着舒缓的河水，看着大野泽畔幸福生活的人们，欣慰地笑了。

在古籍记载和历史传说中，孔子是麒麟的化身。公元前552年，孔母自宋国来，过巨野之麟山，倚树长息之时，忽梦麒麟入怀，醒来感而有孕，十一月后生下孔子。孔子出生前两天，麒麟又到曲阜阙里人家吐玉书三卷。《拾遗记》记载：“夫子未生时，有麟吐玉书于阙里人家，文云：‘水精之子，继衰周而素王。’”孔子的母亲颜征在很贤明，“知为神异。乃以绣绂系麟角，信宿而麟去”。因此在历史上就有了麒麟西来和麟吐玉书的故事传说。

麟山虽不高大，却因产麟而声名远播。相传麒麟生于麟山，居于金山，游于大野。《左传》记载：“鲁哀公十四年（公元前481年）春，西狩于大野，叔孙氏之车子鉏商获麟，以为不详，以赐虞人。”仲尼观之曰：“麟也”。使弟子埋之，是为麒麟冢（现位于巨野县麒麟镇北，是第四批山东省文物保护单位）。 麒麟降世，无人识晓，却被“怪而杀之”。孔子痛惜不已，联想到自己一生怀才不遇，触景生悲，为麒麟写下了挽歌：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求，麟兮麟兮我心忧”。自此绝笔，不再著书。唐武德四年，据西狩获麟之故，巨野一度改名麟州。

在巨野这片土地上，人文荟萃，先贤辈出。这里是西汉彭越起兵之所，这里是七国之乱的主战场，这里走出了西汉第九位皇帝刘贺，东汉名儒杨震却金的故事从这里流传千古，康王赵构在这里称帝后匆匆南下。北宋时期，晁补之、王禹偁、吕祐之、夏侯峤皆为翰林院学士，文名甚胜。 “农学大家”邓御夫著《农历》一百二十卷。金代胡砺为金代第一个文状元，后其子胡德安、其侄胡德广皆中进士，被誉为“胡氏三状元”。明“御史”宋沧官至都察院右副都御史、礼部侍郎。清“封疆大吏”刘藻，文章浑厚隽永，颇具韩柳之风。清末武状元田在田，官至都统，此职向来由亲王贝勒担任，汉人赏都统职衔，空前绝后。

这是一方吉祥宝地，这里是麒麟降生的地方，千年前的永丰塔仍在静静地耸立，屏盗碑讲述着一段仁政爱民的故事，600多年前的大成殿历经战乱和风雨的洗礼，巨野教案遗址诉说着一段不甘屈辱的历史。

这里是祥瑞之地，这里是麒麟之城，这里保留着千百年来留下的历史古迹，这里经过棚户区改造已留出大片土地。巨野百万人民期待全国各界精英来开发这个美丽吉祥的地方，重建这座中国唯一的麒麟古城。